الذهبي

273

تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق

الجمع 216 - مسألة : يجوزُ الجمعُ في السفرِ ، خلافاً لأبي حنيفةَ . أحمد بن حنبل ، ثنا يحيى بن غيلان ، نا المفضل بن فضالة ، نا عقيل ، عن ابن شهاب ، عن أنسٍ : ' كانَ رسولُ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] إذا أرادَ أن يرتحلَ قبلَ أن تزيغَ الشمسُ ، أخر الظهر إلى وقتِ العصرِ ، ثم ينزل فيجمع بينهما ، وإذا زاغتِ الشمسُ قبل أن يرتحل ، صلى الظهر ، ثم ركب ' ( خ م ) . عطاء ، عن ابن عباس : ' كانَ رسولُ اللهِ يجمعُ بينَ صلاتينِ في السفرِ : المغربِ والعشاءِ ، والظهرِ والعصر ' ( خ م ) . أحمد ، نا عبد الرزاق ، أنا ابن جريج ، أخبرني حسينُ بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ، عن عكرمة وكريب : أن ابنَ عباسٍ قالَ : ' ألا أحدثكم عن صلاة رسولِ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] في السفر ؟ قلنا : بلى . قالَ : كانَ إذا زَاغَتِ الشمسُ في منزلهِ ، جَمعَ بين الظهر والعصرِ قبل أن يركبَ ، وإذا لم تزغ في منزله ، سارَ حتى حانتِ العصر ، نزلَ فجمع بين الظهر والعصرِ ، وإذا حانتِ المغربُ في منزلِهِ جمعَ بينها وبين العشاءِ ، وإذا لم تحن في منزلِهِ ركبَ ، حتى إذا حانتِ العشاءُ نزلَ فجمع بينهما ' . قلتُ : حسينٌ واهٍ .